November 15th, 2015

ИМЯ

Бог, Творец мироздания и человека, соблаговолил освятить Своё Присутствие в "нашем" мире ИМЕНЕМ ИИСУС. Это ИМЯ - константа мироздания, неотчуждаемое Арийское наследие.
Оскверняя и - потому - утрачивая ИМЯ, народы обрекают себя на гибель. Где эллины, осквернившие своей "мифологией" ИМЯ отца ЗЕВСА? Где римляне, забывшие ИОВИСА - отца? Где кельты, владевшие Европой, пока ещё помнили "доброго Бога" ЕЗУСА? Есть ли будущее у арийцев Индии, забывших АТМАНА? Или у арийцев Ирана, склонившихся перед семитским "божеством"? (Впрочем, они помнят ИМЯ в Звучании ЯЗДАН).
Воплощением Сына, Бог дал последний шанс Своим народам. Он дал обновлённое Звучание Вечного ИМЕНИ: ИИСУС. И никакого значения не имеет то, как народы произносят это ИМЯ. Произносят как могут и, если оно произносится с любовью, у них есть будущее.
О глубинах ИМЕНИ не следует знать любопытствующим. Нельзя открывать взгляду корни всякого дерева, но особенно, - корни Древа Жизни. Открыты - ствол, ветви, листья, цветы, плоды. Дана тень и укрытие под его кроной, дан источник воды, изливающейся из-под корней. "Сокрытое принадлежит Господу, Богу нашему" (Втор.29:29). "Внешним" достаточно знать: ИИСУС - Бог, ИИСУС - Спаситель. Иустин Философ был прав, назвав "ужасным безумием" открытие сути ИМЕНИ неспособным к её постижению. Познавшие же эту суть, пытаясь словами передать своё понимание другому, убеждаются в правоте поэта: мысль изреченная есть ложь.
Познавшие подобны Фоме Апостолу. Господь (в апокрифическом Евангелии) повелевает ученикам: Скажите Мне, на кого Я похож? (ср. Мк.8:27-30; Мф.16:13-17; Лк.9:18-21). Этот вопрос, по сути, таков: Кто Я для вас? Каким словом, каким именованием определяете вы Меня? В Высшем Мире Сущность не отделяема от Имени, и нашли ли вы Единственное Слово?
Ученики отвечают: Ты похож на ангела справедливого. Ты похож на философа мудрого. И только Фома сказал: Господи! мои уста никак не примут сказать, на кого Ты похож.
Господь благословил Фому.
Господь наш в Своей беседе с Отцом сказал: Я открыл Имя Твое человекам (Ин.17:6).
Поразительно то, что человеки - особенно, учёные человеки - открытого им не видят и не слышат. Комментируя эти слова, знатоки учат тому, что Господь "по секрету", "на ухо" проинформировал Своих учеников о звучании "непроизносимого Тетраграмматона". И конечно же, этим знатокам известно это звучание: Иегова, Яхве, Ягве. И это знание представляется им приобщением к высотам Богопознания ...
Само понятие о Божественном Откровении у безумствующих знатоков безумно. Никакого иного Откровения, кроме Откровения ИМЕНИ, в Православии нет. "ИМЯ - стихия разумного общения живых существ в свете смысла и умной гармонии, откровение таинственных ликов и светлое познание живых энергий бытия" (А.Ф.Лосев).
Те же, кто учит тому, что Писание есть "открывшееся законодательство", жидовствуют.
(...)